January 2013

S M T W T F S
  1 234 5
6789101112
13141516171819
20212223242526
2728293031  

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Tuesday, May 30th, 2006 12:05 pm
Кто виноват если в доме появились мыши?
Tuesday, May 30th, 2006 08:32 am (UTC)
в первую очередь - сами мыши! Их не звали, а они приперлись...
Tuesday, May 30th, 2006 08:47 am (UTC)
Как верно подметили)))Почему бы не появится чему нибудь другому,деньгам например)))
Tuesday, May 30th, 2006 09:08 am (UTC)
Лучше задать другой риторический вопрос - что делать?:-)))
А еще в каждом минусе можно найти свой плюс:-))Например, хорошо, что появились мыши, а не тараканы, они противнее:-)))

Tuesday, May 30th, 2006 09:13 am (UTC)
Нет,здесь как раз кто виноват?А что делать я знаю,покупать мышеловки)))
(deleted comment)
Tuesday, May 30th, 2006 12:18 pm (UTC)
Ой,ой,ой только не это,я лучше их мышеловками изловлю всех)))
Tuesday, May 30th, 2006 09:25 pm (UTC)
Виноват, вероятно, сыр.
Wednesday, May 31st, 2006 02:10 am (UTC)
Интересно,почему никто не "выдвинет "версию,что виноват КОТ!
Wednesday, May 31st, 2006 04:51 am (UTC)
Слишком просто для таких изорщренных людей как мы.
Wednesday, May 31st, 2006 05:23 am (UTC)
))))В смысле простота хуже воровства,да?
Wednesday, May 31st, 2006 05:50 am (UTC)
А этот вопрос слишком сложен.
Wednesday, May 31st, 2006 06:34 am (UTC)
Ну вот,опять я никак не могу попасть в ритм,то слишком просто,то слишком сложно,и так всегда...Эх,жизнь моя -жестянка((((
Wednesday, May 31st, 2006 06:54 am (UTC)
Вы только что сформулировали первую великую истину буддизма ("Жизнь есть страдание", это симптом,дальше у них диагноз, прогноз и лечение).
Wednesday, May 31st, 2006 07:52 am (UTC)
а ведь я этого и не подозревала,а как насчет диагноза?
Wednesday, May 31st, 2006 08:00 am (UTC)
Вторая: есть причина страдания. Это влечение, то есть притяжение и отталкивание, в корне которых лежит неведение оносительно иллюзорной природы объектов (т.е. всего воспринимаемого, включая самого себя). Вот и диагноз.
Wednesday, May 31st, 2006 08:34 am (UTC)
Не скажу,что все поняла,но в общих чертах диагноз ясен,а каков прогноз?
Wednesday, May 31st, 2006 09:18 am (UTC)
А прогноз: "есть путь освобождения от страдания." То есть прогноз благоприятный, но только при условии лечения.
Wednesday, May 31st, 2006 10:11 am (UTC)
я один путь осврбождения от страданий знаю,но боюсь он не тот...По крайней мере в православии он не приветствуется.
Wednesday, May 31st, 2006 10:36 am (UTC)
А в православии кроме православия и ничего не приветствется. Зато приветствуется "правильное" страдание.
Wednesday, May 31st, 2006 10:59 am (UTC)
А Вы уж не про суицид ли?
Это не помогает, просто откладывает решение проблемы, тем самым продлевая ее.
Wednesday, May 31st, 2006 03:16 pm (UTC)
Почему не помогает,когда всему окончание и страданиям и терзаниям?
Wednesday, May 31st, 2006 03:34 pm (UTC)
"...Но что приснится в этом смертном сне?"

Буддисты полагают: нет оснований считать что причинно-следственные связи прекращаютися из-за вполне повседневного явления - смерти. Кроме того внешний мир возникает в результате встречи недиффиренцируемых "чистых" восприятий (откуда они, мнения школ расходятся, информации нет) и различающего сознания. Без сознания мира просто нет (для нас, а для кого есть? что такое неосознаваемый мир? он слишком похож на ничто). Если кончается одно кино, зритель никуда не деваетися, начнется другое кино, ничем не лучше.

Однко мышки Аполлона могут далеко завести.
Wednesday, May 31st, 2006 05:53 pm (UTC)
"Без сознания мира просто нет "?Тогда тем более,умер и все .А если насчет зрителя,то можно же и уйти из кинотеатара.Другое дело,если смерти нет и душа вечна,тогда эта тягомотина бесконечна(((Да,уж мышки наши молодцы!Если наше с Вами знакомство продолжится,я когда нибудь расскажу Вам один "прикольчик" из своей жизни,который случайно оказался напрямую связан с ЖЖ.
Wednesday, May 31st, 2006 06:48 pm (UTC)
Про душу буддисты точно знают, что ее нет, как, впрочем и Бога и смерти. И сознание не личное. А за дверями кинотеатра просто другое кино. Вобщем это не выход из кинотеатра, а переход в другой зал. Но в двух словах о целом мировоззрении рассказать нельзя. Лучше дам ссылку не понятный, современный и очень толковый курс лекций Точинова на эту тему
http://anthropology.ru/ru/texts/torchin/buddhism_04.html

А историю с ЖЖ, когда будет настроение, расскажите, интересно.