![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
= Художник считал, что реалистической живописи с ее концентрацией на внешнем и красивом суть недоступна (иначе великие мастера за две тысячи предшествующих лет уже открыли бы ее), объясняя это тем, что между человеком и идеей затесался искусственный посредник - кисть. Надо освободиться от ограничений, накладываемых техникой рисования, говорил Гао Ципэй, и рука сама нащупает, найдет идею изображаемого объекта.
"Те места на бумаге, к которым вы прикасаетесь покрытыми тушью ногтем и подушечкой пальца, приобретают вид глаза или глазницы. Сознательно - кистью - подобного достичь невозможно. Из этого следует, что живопись происходит из живописи, а внутренняя суть - из внутренней сути. Тем не менее, - замечает он в другом месте, - эта свобода доступна только человеку, овладевшему традиционной техникой"
Марк Печерский "Гао Ципэй"
...«Гао Ципэй говорил: „В своей живописи я всецело полагаюсь на свою руку, пишу ногтем, подушечкой и боком пальца, ладонью и внешней стороной. Когда рука ложится на бумагу там еще нет ничего, когда же работа закончена, изображаемое явлено, руки уже нет..."
"Те места на бумаге, к которым вы прикасаетесь покрытыми тушью ногтем и подушечкой пальца, приобретают вид глаза или глазницы. Сознательно - кистью - подобного достичь невозможно. Из этого следует, что живопись происходит из живописи, а внутренняя суть - из внутренней сути. Тем не менее, - замечает он в другом месте, - эта свобода доступна только человеку, овладевшему традиционной техникой"
Марк Печерский "Гао Ципэй"
...«Гао Ципэй говорил: „В своей живописи я всецело полагаюсь на свою руку, пишу ногтем, подушечкой и боком пальца, ладонью и внешней стороной. Когда рука ложится на бумагу там еще нет ничего, когда же работа закончена, изображаемое явлено, руки уже нет..."
Tags: