January 2013

S M T W T F S
  1 234 5
6789101112
13141516171819
20212223242526
2728293031  

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags

April 23rd, 2012

lara_awgust: (Default)
Monday, April 23rd, 2012 09:02 am
В ГОРАХ ЛУШАНЬ
СМОТРЮ НА ЮГО-ВОСТОК,
НА ПИК ПЯТИ СТАРИКОВ

Смотрю на пик Пяти Стариков,
На Лушань, на юго-восток.

Он поднимаетея в небеса,
Как золотой цветок.

С него я видел бы все кругом
И всем любоваться мог...

Вот тут бы жить и окончить мне
Последнюю из дорог.

(Перевод А. Гитовича.)
lara_awgust: (Default)
Monday, April 23rd, 2012 11:46 pm
Чэнь Хуншоу (1598-1652) жил в поздний период Минской династии. Одаренный от природы, он к тому же был исключительно упорным в учебе и делал быстрые успехи. Его наставниками были известные ученые Лю Цзунчжоу и Хуан Даочжоу. Рассказывают, что как-то пожелав иметь перед глазами работы известного северосунского портретиста Ли Гунлиня, юный Чэнь Хуншоу совершил переправу через реку Цяньтанцзян (Ханчжоу) и собственноручно снял эстампы с портретной галлереи 27 государственных деятелей и ученых, автором которых был Ли Гунлинь, а потом подверг эстампы тщательном изучению, учась приемам портретистки. В годы правления под девизами Таньци и Чуньчжэнь (50-е годы 17-го века) Чэнь Хуншоу выпало дважды побывать в стольном городе Пекине. Во время своего второго визита он был зачислен курсантом в Государственную Академию наук «Гоцзыцзянь», получив таким образом доступ к академической коллекции картин. Занятия по репродуцированию портретов кисти знаменитых живописцев немало способствовали повышению его мастерства. Его имя стали ставить наравне с пекинским художником Цуй Цзычжуном. О них так и говорили: «южный Чэнь и северный Цуй».Read more... )
lara_awgust: (Default)
Monday, April 23rd, 2012 11:50 pm
... Интересным свидетельством духовного кризиса неоконфуцианского миросозерцания в то время служит творчество художника Чэнь Хуншоу (1598-1658). Выходец из семьи чиновника, Чэнь Хуншоу не сумел пробиться в элиту ученого сословия и был вынужден довольствоваться положением профессионального живописца. Он получил известность главным образом как портретист, выработавший оригинальную архаистскую манеру рисования. Чэнь Хуншоу любил изображать героев классической традиции, наделяя их слегка гротескными чертами: несколько неестественными позами и пропорциями тела, причудливыми одеждами, застывшими лицами-масками. Подобные особенности, словно непроизвольно глубокомысленные оговорки в речи, придают манере Чэнь Хуншоу поразительное сочетание изысканной усложненности и естественной простоты. Эти ритмически организованные разрывы и паузы, сокращения и длинноты, эта слитность содержания и декора, формирующая стильное изображение, сообщают персонажам Чэнь Хуншоу ореол эпической отстраненности, делают их в самом деле пришельцами из "мира древних". Перед нами еще одно явление мира возвышенных мечтаний, бесконечно далекого от окружавшей художника низменной действительности. Слишком далекого для того, чтобы поверить в его досягаемость и изображать реалистически. Драматический архаизм Чэнь Хуншоу, демонстрирующий секрет
рождения, тайну произвольности стиля, приоткрывает то, что казенный, псевдореалистический архаизм придворной живописи всячески прятал и затушевывал: для современников Чэнь Хуншоу древность культурных героев была не менее невероятной и недостижимой, чем призрачная страна "странствий во сне". Но и не менее привлекательной, даже не менее убедительной.

В. В. Малявин

Молния в сердце.
.М., 1997,



.И еще интересное. )